24 апреля среда

Антисоциальный веб

В интернете можно быть кем угодно - это, пожалуй, самый широко распространенный и одновременно самый неверный стереотип про общение в глобальной сети. А вот дзенская идея о том, что можно быть никем, обычному интернет-пользователю в голову не приходит.

Антисоциальный веб
Мнение 26 декабря 2012 •  runet

Антисоциальный веб

В интернете можно быть кем угодно - это, пожалуй, самый широко распространенный и одновременно самый неверный стереотип про общение в глобальной сети. А вот дзенская идея о том, что можно быть никем, обычному интернет-пользователю в голову не приходит.

26 декабря 2012 👁 100

Увы,
популярная нынче страшилка про маньяков-педофилов, прикидывающихся подростками,
чтобы втереться в доверие к своим жертвам, абсолютно не соответствует
действительности. Детей защищать, разумеется, необходимо, однако изобразить
невинного подростка немолодому мужчине, вообще говоря, совсем непросто. Как
сказали бы разведчики, нужна хорошая легенда, иначе раскусят. В основном в сети
все изображают самих себя, как бы это ни казалось скучно.

Есть и
другая изъезженная тема, не менее животрепещущая — авторские права. Повсеместно
в пропаганде оглашается постулат, согласно которому всякий автор жизнь положит
на то, чтобы слава принадлежала лично ему и ни с кем никогда делиться ею не
намерен. Доходами от славы — тем более. Примеры обратного почти всегда
игнорируются или считаются удачными случайностями.

И еще один
момент: молодежь считается крайне склонной к радикальным формам самовыражения и
самореализации. Следовало бы ожидать в сети засилья Выдающихся Молодых Людей,
оснащенных Несомненными Талантами — есть там и такие, но хватает и совершенно
других, тщательно оберегающих свою анонимность.

Они
отказываются от личности, индивидуальной самореализации и авторских прав. Несмотря
на все противоречия общественным убеждениям, они существуют, хоть никто и не
ждал их появления. Речь про анонимусов.

В отношении
них, кстати, действуют свои стереотипы: анонимусы (они же двачеры) ― это такая
субкультура злых сетевых хулиганов, по образу и подобию банд в «Заводном
апельсине». Насмехаются над мертвыми, разжигают межнациональную рознь и
«травят» пользователей сети, от простых граждан до мировых
знаменитостей.

Однако
нужно заметить, что культура анонимусов — это не только деструктивные акции, но
и громадные пласты общения на самые различные темы. Достаточно привести лишь
один пример: на отечественном анонимном форуме iichah.hk есть
раздел, посвященный поездам. Там часто можно встретить работников железной
дороги и послушать беседы настоящих машинистов. Все это имеет, очевидно, весьма
слабое отношение к громким скандалам, связанным с культурой анонимусов.

За время
существования анонимных форумов — имиджборд, происходило множество событий, в
том числе и появление самого разного т.н. «ориджинал контента», то
есть произведений самих анонимусов. Это картинки, «фотожабы», музыка, тексты —
но, даже в случае громкого сетевого успеха, практически всегда автор так и
оставался неизвестен. Хотя, казалось бы, чего проще — заявить о себе и пожинать
плоды славы. Этого не делал никто.

Картинки
без копирайтов перерисовывались, комиксы без авторства пародировались, песни
перепевались, неозаглавленные тексты переписывались и дописывались, культура
существовала (и, в той или иной степени, жива до сих пор). Серьезный кризис
потряс анонимное сообщество несколько лет назад, когда легендарный Двач (2ch.ru) был отключен владельцами, по официальной версии, попросту
утратившими к беспокойному детищу интерес. Бездомные анонимусы расползлись по
имевшимся на тот момент малым имиджбордам и культура стала вообще неубиваемой,
утратив единый центр.

Субкультура
анонимусов вообще построена на довольно странных постулатах. Дело даже не в
авторстве ― контент на имиджбордах долго не живет, переполнившиеся треды-беседы
постепенно удаляются и доступным остается только то, что человек сохранил себе
на винчестер. Все течет, все меняется, все тлен и суета.

Неудивительно,
что зачастую анонимусы — нигилисты. Отрицают ценности и авторитеты прошлого,
подвергают серьезным испытаниям ненавистные стереотипы. Маргиналы как они есть,
в том числе и политические, например в США — внесли значительный
вклад в движение «Оккупай Уолл-стрит», своими анархо-коммунистическими идеями близкое
идеологии анонимного существования в сети.

Презрение к
ним, пожалуй, не всегда обосновано. Отказ от личности, как сами они
провозглашают в своих манифестах, позволяет оставаться максимально открытым,
излагать даже самые безумные мысли, не боясь «потерять лицо». В то же время
даже опытные и знающие не могут задавить репутацией, которой просто нет. Развлекаясь и бурля гормонами, анонимусы,
сами того, похоже, не очень понимая, реализуют все те принципы, на которых рос
и развивался интернет, в частности, принцип «сетевого равенства», который
всегда касался только трафика: провайдер не должен предоставлять какому-либо
виду информации приоритет. С другой стороны, а что мы такое в Сети, как не
трафик?

В условиях,
когда цензура интернета становится реальностью не только в авторитарных
режимах, но и в либеральных до мозга ЛГБТ-костей европейских странах, в
тошнотворном вале маркетинговых вбросов анонимусы, как ни странно, остаются
чуть ли не лучом света в темноте современного мира, пожираемого корпоративными
симулякрами.

Анонимусы в
самом деле наносят удар за ударом. Независимая и неподконтрольная валюта Bitcoin — создание как раз-таки неизвестно кого. Автор платформы исчез так же
внезапно, как и появился, но независимые деньги уже начинают оборот в реальном
мире.

Теги:
Новости smi2.ru
Комментарии 0
Зарегистрируйтесь или , чтобы оставлять комментарии.