theRunet публикует перевод статьи Джима Хантера в TechCrunch в рамках спецпроекта «Интернет вещей» при поддержке «Ростелекома».
Несколько месяцев назад я написал статью об изменении нашего восприятия «вещей» в контексте Интернета вещей. Мой основной посыл был в том, что нам нужно начать обращаться с этими вещами как с людьми — не в том смысле, что им нужно дать право голосовать и обязанности платить налоги, а в том, что нам нужно воспринимать их как сотрудников, нанятых для выполнения определенной функции. Наше понимание умных вещей должно быть «очеловечено».
Я подумал, что было бы неплохо продолжить эту мысль и четко обозначить, какими именно свойствами облагает такое устройство. В конце концов, в мире существует множество вещей, неисчислимое число объектов, но ни одна из этих них не является (либо не должна являться, либо никогда не будет являться) частью Интернета вещей.
Чтобы охарактеризовать объект Интернета вещей, я воспользуюсь пирамидой потребностей Маслоу — это известная парадигма человеческой психологии, которая обычно изображается в виде пирамиды. Ее фундаментом являются физиологические человеческие нужды, такие как воздух, еда и вода. Чем выше, тем более сложными становятся потребностями. Например, самореализация или полноценное использование своего потенциала.
Я нарисовал аналогичную пирамиду с иерархией нужд для объектов Интернета вещей.
Согласно теории Маслоу, если базовые нижние уровни не удовлетворены, у человека не будет стремления к более высоким. И считаю, что нечто подобное можно сказать и о потребностях умных вещей. То есть, такая вещь не сможет достичь более высокие уровни, пока не будет заполнен нижний блок.
В основе пирамиды лежат наиболее базовые нужды умной вещи. Очевидно, ей нужна энергия, физический механизм для соединения и передачи, а также корпус, в котором разместится весь функционал.
Но в случае с Интернетом вещей нам также нужно не забывать о взаимодействии объекта с окружающей средой — физические условия, в которых он будет работать. Это сенсор для проекта по мониторингу льда в Арктике, который будут использовать при очень низкой температуре? Это браслет, который фиксирует активность и должен будет работать при движении, толчках, взаимодействии с человеческим потом и резкими изменениями температуры тела? Должен ли он быть водонепроницаемым? Устойчивым к нагреванию? Из чего он может быть сделан, из легкого материала или титана?
Наконец, так как умная вещь — это тоже вещь, у нее должна быть определенная функция или ценность, которая делает ее полезной. Таким образом, основное условие ее существования — способность выполнять те функции, которые от нее ожидают.
Когда умная вещь удовлетворила все свои физически нужды, и прежде чем становится возможно внешнее соединение, необходима безопасность. Говоря проще: безопасность — это ключевой момент для внедрения Интернета вещей, поэтому она должна внедряться на уровне индивидуальных объектов, к которым можно получить внешний доступ.
Доступность — это не только возможность подключиться. Это еще и опасность, что умная вещь будет взломана, и тогда недостаточная забота о безопасности поставит сохраненные данные под угрозу. Необходимо еще на стадии создания каждого устройства Интернета вещей признать, что каждому объекту необходимы средства кодирования, шифрования и аутентификации своих данных.
Когда разобрались с безопасностью, появляется следующий слой пирамиды — связанный с коммуникационными потребностями. Мы уже говорили о физическом подключении как о базовой нужде умной вещи, но теперь речь идет о другом уровне потребностей — необходимости самовыражения.
Этот уровень включает все, что нужно, чтобы умная вещь могла поделиться своими данными с миром. Специфика интерфейса и онлайн-подключения относятся к этому слою потребностей. Какой протокол будет использовать умная вещь для ее транспортных и сетевых нужд? IEEE 802.15.4? 6LoWPAN? Протокол и язык, на котором устройство будет говорить с адресатом, тоже определяются на этом уровне. Коммуникационные потребности делают вещь умной.
Следующий шаг в нашей иерархии нужд относится к данным. Это тот момент, когда мы решаем, что вещь будет делать с собранной информации. Какие действия она совершает? Как она вводит данные? Проводит ли она диагностику? Каковы функции собранных данным, и как они выполняются устройством.
На самом верху пирамиды находятся умные потребности — эквивалент самореализации Маслоу. Здесь нужды умной вещи перестает быть просто одиноким сенсором шлюза связи, а становится частью объединенных объектов и Интернета вещей.
Способствует ли объект процессу анализа и логично ли выполняет задания? Демонстрирует ли он обучаемое и предсказуемое поведения? Может ли он масштабировать и настраиваться самостоятельно, без человеческого вмешательства? Конечно, необязательно, чтобы умная вещь проходила тест Тьюринга, но на этом уровне она демонстрирует свою истинную природу.
Представьте себе, как отдельные люди объединяются, чтобы образовать комитеты и организации, и каждая новая группа становится единым целым. Примерно таким же образом отдельная вещь соединяется с другими, чтобы создать группы и сети устройств. У этих объединенных вещей появляются свои собственные потребности.
Такой подход позволяет использовать знакомые парадигмы при проектировании архитектуры и моделей взаимодействия умных вещей. Например, подумайте об этом простом вопросе: «На что нужно обратить внимание, покупая умную вещь». С новым подходом ответ становится таким: «На то же, на что вы обращаете внимание, нанимая нового сотрудника». Надежность и возможность хорошо работать в команде необходимы в обоих случаях.